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金庸之后,谁会再写侠之大者,给我们一个看透世间的江湖?
发表于 2018-10-31 17:11:40 来源:大材研究   
 

 

 
作者:邓超明,谨以此文纪念金庸先生
 
十五年前,从初中到高中,整整6年,经常夜读金庸,昼看古龙,痴迷其中,做着侠之大者、持剑天涯的梦。
 
如今,江湖仍在,天龙纵横,而老爷子驾鹤而去,一个时代的记忆嘎然而止。
 
1999年时,金庸在《中国青年报》寄语青年:“为国为民,侠之大者”。
 
纵观他的一生,以笔为器,纵书天下,让我们看到了一个大侠的身影。
 
有人说,他有两支笔,一支写武侠,给我们是非黑白终能澄清的武林江湖,历尽磨难,拨云见日;还有一支笔,写社论,心怀民生,针贬时弊,道尽世间冷暖。
 
金庸的武侠要从1955年时说起,那时,他30岁,恰风华正茂,在香港《新晚报》发表《书剑恩仇录》,之后笔耕不辍,连作《雪山飞狐》《连城诀》《天龙八部》《书剑恩仇录》《神雕侠侣》等,到1972年《鹿鼎记》正式封笔。
 
纵横17年,共创作15部小说, 也才有了那一句“飞雪连天射白鹿,笑书神侠倚碧鸳”。
 
短短14个字,却是几代人的共同记忆。
 
在书里,金庸构建了一个激情豪迈、侠义纵横、敢作敢为、波谲云诡、扑朔迷离、步步惊心交织,而又充满人情世故、左右逢源、纷争不断、朝不保夕的武侠江湖。
 
在他的笔下,《笑傲江湖》门派争霸,阴谋算计与仇杀占据江湖主流,不择手段追求权力与霸主的贪欲,人浮于武林,命若悬丝,最终依然是侠义、仁爱脱颖而出。
 
《天龙八部》波澜壮阔的历史画卷,南宋末年的动荡社会一览无余。
 
《雪山飞狐》里,胡、苗、范、田四大家族百年恩仇,辗转报复,最后演变成与朝廷的争斗、对宝藏与功名势力的贪图。
 
《白马啸西风》的江湖爱情悲剧,有夺宝,有复仇,有背叛,有文化冲突,还有少女情怀,但结果是, 如果你深深爱着的人,却深深的爱着别人,有什么法子?
 
金庸为我们演绎的侠义,体现在众多名震江湖的大人物身上,比如:
 
生性单纯刚直的郭靖,重孝义,虽不算聪明,但极其勤奋;忠厚老实,且重义气、言出必行;做事光明正大,还有强烈的爱国情怀,具备最模范的侠义精神,他一生都在践行“侠之大者、为国为民”,巨大的人格力量,感染了身边绝大多数人。
 
豪气干云的乔峰,十八骑策马奔少室山头,当风猎猎,气势之壮,天下英雄为之夺目;他胸襟气吞山河,却又提倡人道和平,心系苍生、悲天悯人,胁迫耶律洪基下令,终生不许辽军一兵一卒踏过宋辽疆界,换两国数十年和平,后以断箭自尽于雁门关外,气壮山河而去,关键是,他对爱情非常忠贞,真是写尽了英雄本色。
 
豁达不羁、舍生取义的令狐冲,他有庄子“无为而为”的个性,追求自由和个性解放,如同隐士。他不是大侠,但又怀侠义心肠,为不平事敢于出手,更敢于挑战传统的规则。
 
没做过太多惊天大事的胡斐,个性坚韧,古道热肠,遇恶霸凤天南欺压百姓,多年追逐,数经波折,终杀之。有人说他集侠士心肠、英雄气质与常人情怀于一身。
 
正邪交融,但又努力做好事的杨过,个性与行为偏激,身上有强烈的孤独感,在叛逆与坚守中,荡尽了世俗伦理道德条款,终于找到了自己的道路,成为侠中怪杰。
 
而且有乞丐翻身,做到顶尖大侠的狗杂种石破天,待人完全没有机心,完全没有成见,良善无知,却能在无意间参透至高武学。
 
有不出名,但眼光和智慧都超人一等的彭莹玉,关键时候的表态,总是分量千钧,比如力排众议,提出重回光明顶;比如在明教分裂、内斗不休时提出“兄弟阋于墙,外御其侮”;比如第一个提议“咱们拥立张大侠为本教第三十四代教主”。
 
还有守信的柯镇恶,他和丘处机打赌,要找到郭家的后人,从江南一路追到蒙古,才找到了郭靖,呆了小20年,教郭靖练功夫,这不是一般人能做到的。他跟兄长柯避邪,遇到梅超风夫妻用活人练武,出手阻拦,根本不是对手,一死一残。
 
还有明知不是对手,却要知难而上去报仇的崔百泉,闻听他的师哥被人杀了,凶手可能是姑苏慕容,他惊慌之后,镇下来,拿起算盘,站了起来,说了一句让所有人都想不到的话:杀兄之仇,岂能不报?咱们这就去吧!
 
同时,金庸还告诉我们,总有一些小人物,也值得我们尊敬,比如:
 
办事奋不顾身、宁死不辱的丐帮八袋弟子黎生、余兆兴;
为报胡一刀赠金之恩,用一生报答胡家的平四;
年轻丧失、遭遇奸人威逼、四处漂泊,却顽强地在蒙古风寒苦地将郭靖抚养成人的李萍;
不问来历、不为报恩、不怕受累,用一生默默付出,并将乔峰养大的普通农户乔氏夫妇。
明哲保身的莫大先生,不愿向权势屈服,但也不愿公然为敌,琴中藏剑,剑发琴音,杀费彬,救令狐冲与仪琳,暗地里发起反抗。
 
他们,可能出身市井,可能来自庙堂,可能高贵与卑微同在,也可能坚毅的背后透露着软弱,他们可能仗剑走天涯,也可能隐于山林,无论是怎样的状态,他们有一个共同点是,正如金庸所说:“
 
不仅是口头上讲仪义,而且在遇到困难的危险的时候能够挺身而出,而不是遇到危险就往后跑。”
 
在金庸描绘的江湖里,其实不光有侠,还有各条战线、各种心思的非著名小人物,他们代表人生百态,有各种人生的真相。
 
《天龙八部》里,丐帮舵主全冠清,有野心、坚持向上的人物,但各种不择手段,阴险,喜欢给人穿小鞋,他和马夫人设局,想除掉乔峰;他力荐庄聚贤当帮主,实际上想操控丐帮。这种人,他们在阴暗的角落里争取自己想要的东西。
 
《鹿鼎记》里的富商庄允诚,找了些文人雅士编修《明史》,被人举报,向知县吴之荣行贿,反被陷害,结果惨死,庄家十五岁以上的男子全被处死。这里,我们看到了文字狱的可怕。
 
《书剑恩仇录》里的顾金标,关东六魔,虽然名声不好听,但也算黑道上的一个角色。贪恋霍青桐的美色,可惜落花有意,流水无情,霍青桐连理都不愿理。顾金标临死前,想亲亲她的手,女主直接无视走开了。现实中,估计不乏像顾金标这样的人,你喜欢得上天入地,结果对方一直把你当路人甲。
 
鸠摩智,吐蕃国的护国法王,佛法博学精深,领悟力极高,一进门道出枯荣大师所参枯禅的来历,看一遍武功秘籍就能过目不忘,而且宝相庄严,神采飞扬,隐有宝光流动,如明珠宝玉,自然生辉,人一看了,就可能生出“钦仰亲近之意”。
 
但结果是,金玉其外,败絮其中,鸠摩智贪欲过旺,得到了少林七十二绝技,还想要更多,结果到处折腾争夺,直到武功尽失后,才豁然明白佛法真理,大彻大悟。
 
在各种武林角色的身上,也许能看到你自己。
 
金庸的侠义,不仅体现在他的作品里,他那风起云涌的笔下,而且也体现在他本人身上。
 
很多人可能不了解的是,他还是一位出色的社评家,整整写了30多年,写了几千篇,切中时弊,笔锋雄健犀利。
 
早在1941年时,他在壁报上写出讽刺训导主任投降主义的文章,而被开除,随后转学去了衢州,几经周折,不屈不挠。
 
1959年时,与人联手创办《明报》,他说:我办《明报》的时候,就是希望能够主持公正,把事实真相告诉给读者。
 
期间,他扮演4种不同的角色,既是报纸的主笔,要写社评。还要写《明窗小札》的专栏时评;同时发表连载的翻译文章,而且那些武侠小说,也是从那时候开始连载。
 
据说,30多年间,金庸写了7000多篇《明报》社评,尤其上世纪六十年代政治动荡时,他所创办的《明报》变得严肃,提出“公正与善良”的办报理想,针对社会问题持续发声。
 
他曾写出《同情工人,反对骚乱》,发表《每个香港人的责任》,喊出《烧不灭正义的声音》,遭遇围攻,受到威胁,甚至成了暗杀对象。
 
在面对国家问题上,金庸就如同他笔下的郭靖、乔峰,不忘呼吁,《北京日报》长安街知事有一篇报道中,透露了更多信息,其中提到,金庸曾大力宣传香港回归祖国的16字方针,以及《中英联合声明》。
 
英国首相撒切尔夫人回国途经香港时,金庸曾单独会晤,交流内容中严肃提出:“1997年7月1日,中华人民共和国恢复香港主权,实行一国两制,港人治港,保持繁荣”。
 
香港前总督彭定康对《中英联合声明》持有疑议,金庸在《明报》上发表《呼吁让步达成符合整体利益》的文章,以安港人之心。
 
1993年时,他还在《明报》和《明报月刊》上发表了《北国初春有所思》的文章,严正指出彭定康等人搞的“政改建议”是不得人心,企图旧事重提,不符合香港特别行政区基本法。
 
之后,他担任香港特别行政区基本法起草委员会委员、政制小组组长、咨询委员、筹委会委员,全力投入香港回国祖国的事务中。
 
还有另外一件让人感慨的事,唐人电影的总裁蔡艺侬在微博上透露:
 
2006年射雕事故,电视台终止付款,公司现金流中断,跟金庸的版权即将到期,有下家在洽谈射雕改编权。于是,她赶紧飞往香港与金庸会面。金庸耐心听完事情始末,问她还需要多久的版权期,回答还要半年,但老先生给了一年时间。
 
蔡艺侬很激动,告诉银河出版社的总经理Peggy无论续签什么条件,都没问题。老先生突然在一旁说:不用!我不收钱!然后拿起笔和纸,亲自草拟了续签协议,让Peggy 打印出来,当场签字盖章!
 
蔡艺侬写道:我捧着一份协议、两张鼓励的纸片,物轻,情义却是千万斤重。在你最艰难的时候,几乎是绝望的时候,大侠飘然而至,仗义相助,坚定你的信念!
 
也许,只有这样个性、这样经历、这样主张坚定、这种心怀侠义的人,才会写出像样的武林,也才能写出侠之大者的江湖。
 
有人曾经问他:“人生应如何度过?”他说:“大闹一场,悄然离去。”
 
而如今,老辈仙去,放眼当下文坛,又有谁能再举千钧,造一个侠义的风云时代?
 
或许,暂时是没有了。
 
你瞧这些白云聚了又散,散了又聚,人生离合,亦复如斯。
 
 
 
 
 
 
 
 
 
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